Autore: Don Armando Trevisiol

Credo che un po’ tutti, anche se l’attenzione dei giornali, ma sopratutto della televisione è stata piuttosto rapida e marginale, siamo stati colpiti dalla notizia che sugli autobus genovesi è stata reclamizzata una scritta, richiesta da un gruppo organizzato di atei: “Una cattiva notizia: Dio non esiste, ed una buona: non cambia nulla”

L’iniziativa è sbollita presto perché secondo alcuni, l’azienda che doveva gestire questa pubblicità, l’ha ritenuta controproducente a livello economico e, secondo altri, perché i filotranvieri, con tanto buon senso, si sono rifiutati di condurre gli autobus con quelle frasi irridenti la fede.

Comunque qualsiasi sia stato il motivo che ha fatto fallire questo proposito, la notizia mi ha fatto pensare e quasi costretto ad indagare maggiormente e a prendere posizione, almeno a livello interiore.

Ho appreso così che questo tentativo non è nuovo, infatti era già stato tentato a Bergamo, ma soprattutto ho scoperto che in questo sforzo di colpire al cuore la fede non è stata solamente l’Unione Sovietica negli anni di “buio a mezzogiorno”, ma pure in Italia ci sono sparuti gruppi di ateisti organizzati che ogni tanto fanno queste macabre e dissacranti sortite.

A parte la sicumera di questa gente che si autopromuove a persone anticipatrici dell’avvenire, fautori della razionalità e nemici acerrimi dell’oscurantismo religioso e clericale, mi chiedo a chi giovano questi attacchi acidi e saccenti alla fede dei credenti?

Immagino che non dovrebbe recare alcun disturbo agli atei che la stragrande maggioranza dei propri concittadini si professino credenti, ed ammesso ma non concesso che questo gruppo sparuto di personaggi avesse ragione e che il mondo intero di tutti i tempi avesse torto, e che la fede fosse solamente una dolce e rassicurante illusione, ripeterei loro come il grande Pascal che torna sempre conto scommettere sul positivo perché così uno comunque passa meglio la vita, in maniera più serena e comunque avrebbe la stessa sorte dei non credenti.

Io rimango del parere che questo tipo di atei acidi e dissacranti sono persone irrequiete, frustrate, bastian contrari che sfogano la loro incapacità o volontà di vivere secondo sane regole morali e di pensiero, che invidiano chi invece conduce una vita morigerata, serena e positiva: comunque essi saranno sempre destinati a rimanere ai margini della vita e soccombenti come dimostra la storia antica e recente.

Io lavoro, normalmente per “L’incontro”, in un piccolo sgabuzzino, un po’ lontano da “casa mia” che per un po’ di vezzo chiamo alla D’Annunzio, il mio “romitorio”.

Il mio romitorio è sito in un luogo appartato e silenzioso del don Vecchi, normalmente non passa di là quasi mai nessuno, se non il vecchio Severino che torna a casa sua canticchiando qualche vecchia romanza.

La stanzina un metro e mezzo per tre, contiene il mio archivio artigianale di foto di giornale e di articoli che ritaglio in sovrabbondanza dalle riviste e dai giornali di ispirazione cristiana che mi giungono ogni settimana.

Quando faccio i lavori manuali di impaginazione vecchio stampo, ascolto radio radicale. La manopola è sempre fissa sull’onda di questa emittente per il pericolo di perderla.

Ultimamente ho sentito il patetico commiato di Veltroni. In tempi recenti questo segretario del PD mi aveva irritato alquanto, ma di fronte al fallimento di un sogno, che in qualche modo avevo condiviso, mi ha commosso.

Le parole, i sentimenti di Veltroni, hanno richiamato alla mia memoria il minatore di “Le stelle stanno a guardare”, stelle fredde e sprezzanti che registravano imperterrite il ritorno nelle fauci della miniera del minatore deputato che era stato sconfitto dai furbi di turno.

Qualche giorno fa ho sentito l’intervento di Pannella nell’ultimo dei frequenti congressi radicali. L’ho confessato tante volte: verso i radicali nutro un complesso di odio e amore quanto mai intenso.

Per un certo verso provo rammarico e repulsione per l’anticlericalismo viscerale, per il richiamo ad una presunta non violenza e per una mentalità liberista a livello economico ed una militanza di sinistra per sfacciato tornaconto finanziario ed elettorale.

Quando però Pannella, non con molta convinzione interiore, reclama una religione libera, disinteressata, povera, rispettosa ed evangelica, allora mi mette più in crisi di quanto non possano fare un sermone o un’enciclica. In quei momenti l’unico appiglio che mi salva è “la chiesa in grembiule” del povero don Tonino Bello, defunto vescovo di Barletta.

Ringrazio allora il Signore che si avvale perfino di Pannella per sollecitarmi a ravvedere la mia condotta di ministro di Santa Romana Chiesa.

Qualche settimana fa Luciana Mazzer, la graffiante e polemica collaboratrice de “L’incontro”, ha pubblicato prima gli emolumenti economici percepiti dai nostri politici e un paio di settimane dopo le pensioni relative spettanti a questi “lavoratori” del Parlamento, anche se occupati per una sola legislatura.

Cifre da capogiro per noi poveri mortali!

Scandalo, ma scandalo da meritare di essere affogati con la macina da mulino di evangelica memoria.

Scandalissimo se poi sono parlamentari della sinistra o peggio ancora dell’estrema sinistra!

Ormai da anni io credo solamente ai fatti, anche se talvolta i loro discorsi incantano come le bolle di sapone che brillano al sole!

Ben s’intende ciò vale per i politici, i magistrati, i sindacalisti e gli stessi uomini di chiesa.
Tutta questa gente espertissima nel parlare, li ritengo alla pari dei giocolieri o gli acrobati da circo equestre.

Qualche settimana fa ho visitato nel suo piccolo alloggio una nuova residente del Centro don Vecchi. Donna di poche parole, ma intelligente e serena. Mi raccontò la sua storia. Ad otto anni fu messa a servizio a seguito della morte della mamma perché aveva una nidiata di fratelli.

Questa signora ha fatto la serva fino a pochi mesi fa, quando ad ottantatre anni ha concluso che non poteva più continuare. Era felice di avere finalmente una casa tutta sua anche se di 25 o 28 metri quadrati.
Le chiesi che pensione percepisse; 720 euro!

Volete che di fronte a fatti del genere io possa avere complessi nei riguardi di Veltroni, Scalfaro, Napolitano, la Bindi e di tutti quelli che predicano la giustizia sociale, il rispetto della legalità e cose del genere? Voi non potete neanche immaginare il rifiuto, la nausea, la malinconia che mi fanno questi interessati venditori di fumo!

I miei punti di riferimento sono quelli che hanno il volto e la storia di questa serva!

Questa pagina di diario l’ho scritta in un giorno che il calendario segna come lunedì, ma non garantisce la data di questo giorno.

I tempi di gestione de “L’incontro” sono, come si usa dire oggi “biblici”, il volontariato, le macchine di stampa sono splendide realtà, ma non domandate loro una tempestività perché tutto è in balia della sorte! D’altronde questo non cambia molto!

Un mio professore di storia, monsignor Altan, persona estremamente intelligente, anticonformista e saggia, era solito leggere il quotidiano quindici, venti giorni dopo la data di uscita perché diceva: “Il tempo sedimenta, inquadra e decanta le notizie, per cui se non lette quando non sono fresche d’inchiostro, ne cogli meglio la sostanza”.

Per il dramma di Eluana voluta morta, anche fisicamente, dal padre, dai radicali e da una parte di concittadini che pensano di essere emancipati e liberi dai principi perenni del pensiero cristiano, mentre sono condizionati dalla moda, dalla supponenza, si è scritto l’immaginabile, tanto da provocare perfino la nausea.

I fautori di suddetta fine pare che non si siano accorti che hanno ragionato esattamente come Hitler, Stalin e tutti i tiranni che con sadismo e disprezzo della vita altrui hanno eliminato, in maniera spietata, tutti coloro che ritenevano oppositori, peso per la società, costosi per la comunità o semplicemente improduttivi o non gradevoli.

Credo però che se ne saranno pure accorti perché tanto si è detto e scritto anche da chi non la pensava come loro, ma la loro saccenza, arroganza e disumanità è tale per cui paiono accecati ed insensibili.

Io voglio solamente aggiungere che hanno fatto un male immenso e non quantificabile al nostro Paese e ricordare loro che la storia dimostra che fatalmente costoro saranno travolti essi stessi da quella rivoluzione di valori che hanno promosso perchè a questo mondo tutto si paga!

Nota della redazione: da tempo si è scelto di pubblicare gli interventi di don Armando in contemporanea all’Incontro, sebbene se ne disponga diverse settimane prima. In futuro questo orientamento potrebbe mutare anche in base alle richieste che dovessimo ricevere tramite il blog.

Io sono lento nel leggere. Per terminare un volume non ci metto mai meno di un mese, un po’ perché ho poco tempo da dedicare alla lettura ed un po’ perché mi sforzo di assimilare quanto più mi è possibile i concetti che ritengo validi.

Una cara amica mi ha donato l’ultimo volume di Enzo Bianchi, il priore della Comunità di Bose che si trova vicino a Biella.

Questo monaco, esperto ed amante della Sacra Scrittura e fondatore di una Comunità monastica estremamente innovativa nel suo impianto e nella sua spiritualità, è anche un fine letterato, piacevole e profondo, per cui la lettura risulta veramente appagante e deliziosa.

Il volume che consiglio agli amici de “L’incontro”, porta come titolo “Il pane di ieri” ed è edito dalla Mondadori. Mi dicono che è il libro più richiesto, in questi ultimi mesi, nelle librerie.

Ho l’intenzione di pubblicarne la recensione nel numero di questa settimana, ed è una recensione, quella del “Nostro tempo”, il quindicinale torinese, certamente migliore di quella che io potrei fare, ma sento il bisogno di dire qualcosa che mi ha toccato particolarmente, perché l’autore da una lettura della religiosità che mi affascina quanto mai e che vorrei suggerire, con tutte le mie forze, ai credenti e in particolare ai cattolici della mia città e del mio tempo.

Il priore di Bose, che rivisita i luoghi, le consuetudini e i riti e la mentalità della sua gente, cioè dei contadini delle colline coltivate a vitigni del suo Monferrato, riesce a permeare di una spiritualità che sempre è intima e connaturale a quella vita sana ed autentica e che mai risulta artificiosa, appiccicata ed estranea al flusso dei giorni, delle feste e delle opere di quella povera gente.

Il rito, le usanze, le feste, il lavoro e le stagioni sembrano tessute con lo stesso respiro della Bibbia e la Bibbia sembra parlare la stessa lingua di quella gente semplice che si muove e respira all’unisono con la natura e il vivere dei suoi abitanti.

Dalla lettura di questo volume ho colto che l’autentica spiritualità e il vero misticismo non è qualcosa di peregrino ed avulso dalla vita di ogni giorno. I viticoltori dell’infanzia di padre Bianchi sono religiosi anche quando non praticano perché sono veri e sarebbero cristiani anche se praticassero il buddismo.

Mi è difficile spiegare ciò che di bello e di vero ho colto, per questo motivo invito gli amici a leggere il volume e sperando che faccia loro lo stesso effetto che ha fatto a me.

E’ venuto a trovarmi uno dei ragazzi dell’azione cattolica che avevo incontrato cinquant’anni fa a San Lorenzo. Ora vive a Bologna ma fino a un anno fa, quando la sua vecchia mamma era viva, veniva spesso a Mestre per farle compagnia.

Venne con la moglie, una cara signora buona ed intelligente, per “sbaraccare” la casa e per dire una preghiera sulla tomba dei propri morti che riposano nel nostro campo santo.

Mi fa sempre un piacere immenso incontrare questo caro ragazzo, perché gli è rimasto il volto sorridente di un tempo ormai molto lontano, lo stesso calore nel parlare, la stessa semplicità e soprattutto lo stesso entusiasmo per la vita e per le cose dello spirito.

Tante volte penso, perchè le infinite schiere di ragazzi, incontrati nella mia lunga vita, a scuola, nel patronato e nelle associazioni, e ai quali ho tentato di donar loro il meglio del mio animo e della mia umanità, me li ritrovo su tutte le sponde sociali, politiche e religiose?

Per fortuna, indipendentemente dalle posizioni che la vita li ha portati ad assumere, mi dimostrano sempre l’affetto, la stima di sempre, facendomi capire che tutto quello che ho tentato di donare loro non è andato perduto, ma anzi è rimasto parte cara e preziosa della loro vita.

Talvolta mi capita di fare la stessa constatazione anche per certi politici, anche se non sono proprio i vesilliferi del mondo cattolico, ma quando provengono dalle scuole di ispirazione cristiana, dai patronati e dalle nostre associazioni, mi pare che conservino sempre qualcosa di sano e di bello che hanno colto nella loro giovinezza passata vicino ai sacerdoti.

Io non mi ritengo per nulla un bravo educatore, né un esperto, né un prete di successo, però credo, o almeno mi illudo, di non aver lavorato per niente. La buona semente germoglia, fiorisce e fruttifica per una sua naturale vitalità, indipendentemente dalla nostra bravura.

Come vorrei dire ai giovani preti, ed anche a quelli meno giovani e vecchi, “Non accontentiamoci del gruppetto di ragazzi, mansueti e pallidi che vivono all’ombra del campanile, ma cerchiamo anche i più impenitenti e ribelli, anche loro, talvolta, in qualche parte del loro cuore hanno un po’ di terreno buono!”

Il Vangelo di oggi (questa riflessione risale a qualche settimana fa, NdR) era insolitamente corto, neanche una mezza paginetta, descriveva il fatto che Gesù si è decisamente rifiutato di fornire un “segno” ai farisei che glielo chiedevano.

La narrazione dell’evangelista è asciutta ed essenziale, tanto che mi è parso di leggere tra le righe che il Maestro era seccato per la richiesta di questa gente petulante e bigotta.

Si sa che il mondo è sempre stato avido di miracoli, di portenti, di fatti straordinari. Perfino Erode, quella vecchia volpe sadica, marcia e miscredente, aveva desiderato che Cristo gli avesse fatto, come un giocoliere, un miracolo tutto per lui. In fondo Erode era ben conscio di essere re, non per nulla ordinò su due piedi, di tagliare la testa a quel gran galantuomo di Giovanni Battista, solamente perché invaghito della giovane figlia di Erodiade, la sua donna di turno!

Gesù volse le spalle e se ne andò in silenzio.

Ci sono perfino troppi segni a questo mondo della benevolenza del buon Dio nei riguardi dell’uomo.

Papa Roncalli ritornava di frequente sulla necessità che l’uomo sappia leggere i “segni dei tempi!”

Ma penso che il Papa buono si riferisse ai segni del macro cosmo, come l’anelito alla giustizia del sud del mondo, o al problema dei vecchi nella nostra società.

Ma ci sono anche i piccoli segni che si presentano agli occhi di tutti e che offrono dei messaggi continui che potrebbero aiutare l’uomo a diventare più saggio, a vivere meglio, a sentirsi protetto sotto l’ala di Dio.

Tutto questo risulta ancora impossibile a causa del diffuso analfabetismo religioso. La gente del nostro tempo non solamente non ha una cultura religiosa, ma non sa più sillabare e leggere ciò che gli capita sotto gli occhi!

Il piccolo gregge mi stette a sentire in maniera devota e compunta. Spero che tornando a casa si siano accorti che il verde dei prati ora è più intenso e che occhieggiano già parecchie margherite! Spero che capiscano la gentilezza di Dio, il suo amore sconfinato, il suo perdono, nonostante gli stupri, gli inganni delle banche, lo straparlare dei politici, l’ipocrisia dei commercianti.

Dio ci sta anticipando primavera.

Spero che capiscano tutti che per nostro Signore ogni giorno è San Valentino e che il dono e la sua attenzione la offre anche ai brutti in ogni momento.