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Vedendo come vanno le cose in Italia, dove non passa giorno che i mass media non ci informino di ruberie, di furti, imbrogli di ogni genere, di una rissosità esasperata dalla campagna elettorale di coloro che dovrebbero essere le guide sagge, i maestri della nostra gente, mi torna sempre più difficile amare questa società.

Le delusioni, i comportamenti scorretti, le incongruenze purtroppo non li riscontro solamente ai vertici del nostro Paese e del nostro mondo. Spesso mi turba e mi irrita l’incoerenza, la sfacciata rincorsa al proprio tornaconto anche di certe persone che mi sono vicine e che, almeno a livello formale, dicono di condividere valori ed ideali.

Spesso di fronte a certe forti constatazioni sono tentato di avvilirmi, di rinchiudermi in me stesso e di arrendermi, lasciando che il mondo vada come vuole, tanto sembrano inutili gli sforzi per creare una nuova società. Accettare ed amare l’uomo è cosa ben difficile. Qualche volta sono costretto ad aggrapparmi quasi disperatamente a certe scelte fatte lucidamente all’inizio del mio impegno sacerdotale.

Il 27 giugno ricorre il sessantesimo anniversario della mia prima messa. Tornando quindi in questi giorni con la memoria a questo evento ormai tanto lontano, ma basilare per la mia scelta sacerdotale, mi sono sorpreso ad aggrapparmi ad un fatto, forse molto marginale, ma per me estremamente importante a livello emotivo.

Ricordo il discorso fatto dal parroco del mio paese in occasione della mia prima messa. Quel parroco aveva fama di essere un bravo oratore e forse credo che ne fosse convinto anche lui e adoperasse con frequenza questo strumento pastorale. Durante la predica, citò un presunto discorso di don Bosco il quale avrebbe affermato che il Signore aveva promesso che avrebbe esaudito le richieste fatte da un sacerdote in occasione della prima messa; mi invitò quindi a richiedere il dono dell’eloquenza, perché per un prete questa è una dote importante, anzi necessaria.

Ricordo che dentro di me allora pensai: “Signore, se le cose stanno così, non ti chiedo ciò che mi suggerisce il parroco, ma ti domando invece di accettare e di amare le persone che incontrerò sulla mia strada.

Onestamente posso dire che ho tentato di farlo, anche se devo confessare che spesso non ci sono riuscito.

In questi giorni ho sentito il bisogno di ripetere accoratamente questa preghiera, perché avverto l’estrema necessità di essere aiutato. Spero che il Signore non abbia cambiato idea.

29.05.2014

Sabato scorso ho celebrato le nozze d’oro di Franco e della “Cochi”. Quando sono arrivato nella chiesetta delle monache di clausura, dove doveva avvenire il rito, essa era già piena ed animata da conversazioni un po’ animate e per nulla sussurrate.

Un tempo il silenzio era sacro nelle chiese e doppiamente sacro nelle clausure, dove era lecito aspettarsi soltanto il lento salmodiare della monache dietro le grate. Ricordo che ai tempi della mia avventura di Radiocarpini ebbi l’idea di trasmettere le “lodi” e il “vespero” delle monache. Allora la comunità oltre via San Donà era piccola ma non solamente simbolica come ora. Penso che Mestre e le località raggiunte dalle onde della mia emittente scoprirono le suore e il loro modo di salmodiare attraverso la nostra radio. Qualcuno mi riferì che quello strano modo di pregare dava una sensazione di riposo per lo spirito, mentre altri lo ritenevano una nenia soporifera. Smisi abbastanza presto perché mi accorsi di offrire un “prodotto” abbastanza spurio e soprattutto troppo lontano dalla sensibilità degli uomini di oggi.

Sabato scorso il parlottare era notevole, ma non mi parve nulla di dissacratorio. I tempi, gli stili di vita e perfino il rapporto col sacro, sono notevolmente cambiati, e di molto!

Attesi qualche momento perché, come sempre, i giovani avevano dimenticato la chitarra. I canti con i quali hanno accompagnato la messa mi erano ben noti. Ho avuto l’impressione che il repertorio della parrocchia di Carpenedo non si sia aggiornato di molto, anche se sono passati quasi dieci anni dalla mia uscita.

L’Alda e Franco, ben agghindati, con mia sorpresa non mi apparvero per nulla i soliti due vecchietti alle soglie del Paradiso. Forse l’aver vissuto con loro l’ultimo mezzo secolo non mi ha dato la sensazione del fluire del tempo con le tracce relative. Mi sono sentito perfino più giovane anch’io, nonostante le mie 85 primavere sulle spalle.

I ricordi mi risucchiarono quasi subito. Rividi Franco non ancora adolescente, in pantaloncini corti, caposquadriglia a San Lorenzo. Erano tempi tristissimi per lo scoutismo allora a Mestre, ma poi assieme lo facemmo “esplodere” tanto che è diventato un magnifico albero grandioso e fiorito di gioventù.

Poi diedi uno sguardo alla Cochi: è rimasta la bella “ragazza” di un tempo, ritrosa, chiusa a riccio, ma con le idee chiare e il cuore caldo. Riandai subito col pensiero a “nonna Pina” e la sua nidiata di figli fatta soprattutto di ragazze belle nel volto e nel cuore.

Queste immagini che fluivano numerose ed intense nel cuore finirono per farmi commuovere come al solito e mi spinsero a dire pensieri forse un po’ troppo romantici per quell’uditorio nel quale i giovani erano assai ben rappresentati. Comunque fui felice che la mia “vecchia guardia” ci fosse ancora e capace di una testimonianza forte e decisa su tutti i fronti.

Ora che anche nel mondo religioso sono quasi di moda i baci e gli abbracci, li avrei abbracciati tutti perché ebbi la sensazione che la comunità cristiana è ancora viva e fiorente, ma supplii dando un bacio alla vecchia priora, testimone non solo dell’ultimo secolo ma pure dell’ultimo millennio.

27.05.2014

Non mi sento del tutto appagato dalla pagina di diario che ho steso ieri, pagina in cui ho affermato con molta convinzione che la vita è meravigliosa. Questa affermazione, così come è definita, mi ritorna dalla visione di un bellissimo film del regista americano Frank Capra, il quale vuol dimostrare che se ognuno potesse fare tutto quello per cui è portato, potrebbe essere veramente felice e vivere una vita splendida.

Comunque la terra, il cielo, il mare e le creature ci offrono un ambiente bellissimo e, pur dopo le manomissioni e le storpiature che l’uomo stoltamente ha fatto nei secoli, quello che rimane è sufficientemente bello da poterci offrire una vita bella ed interessante.

Il guaio è che spesso ci accorgiamo troppo tardi delle splendide opportunità che avremmo potuto cogliere e non abbiamo invece colto perché non abbiamo approfittato del tempo e delle occasioni che ci erano offerte.

Ricordo una frase che un artista ha stabilito fosse scritta sulla sua tomba: “Fui felice, ma non lo seppi”. Quando l’ho letta mi stupii, mentre ora mi pare di capire che aveva veramente ragione. Ho l’impressione che siamo su questa terra come turisti con la testa per aria che non si accorgono di tutto il bello che ci circonda e di tutte le opportunità che ci sono offerte.

Spesso mi vien da pensare che i santi, i poeti e gli innamorati, che tutti credono persone che non hanno i piedi per terra, siano i soli che sanno vivere, mentre la stragrande maggioranza delle persone che si credono concrete, di buon senso e razionali, finiscono per essere gli uomini che meno ci capiscono della vita e che meno sanno godere delle opportunità che essa offre. Uno dei tanti guai che ci colpiscono è di certo la superficialità, il dare tutto per scontato, il non accorgersi di tutto quel meraviglioso mondo che ci circonda.

Quando sono stato costretto a letto in una corsia dell’ospedale per lungo tempo, sognavo, come fosse cosa da Paradiso, di fare quattro passi in maniera autonoma, radermi la barba da solo, spalancare la finestra per vedere i tetti delle case e i rari uccelli che volavano in cielo, mentre prima non mi ero mai accorto della sovrana bellezza di tutto questo durante i tanti anni in cui avevo potuto scorrazzare in assoluta libertà.
Il mondo e la vita sono quasi tutti da scoprire!

Ricordo che appena finita la guerra ho visto uno dei tanti film che si rifacevano alle vicende belliche. La trama era imperniata sulla vicenda di un sottomarino colpito da una bomba di profondità, lo scafo si era adagiato sul fondo del mare e non si era capaci di farlo riemergere mentre le scorte di aria andavano esaurendosi. Il film metteva in luce l’angoscia dei marinai. Perfino il pubblico che assisteva pareva totalmente coinvolto dal dramma, tanto che sembrava che tutti noi facessimo fatica a respirare dentro al locale.

Finito il film, uscito all’aperto, respirai con ebbrezza; mai prima avevo apprezzato quel qualcosa di impalpabile e di scontato che è l’aria, realtà che tutti dicono che sia l’unica cosa che non costa niente, mentre in realtà è qualcosa di tanto prezioso.

24.05.2014

Qualche giorno fa ho celebrato la messa dell’apostolo San Mattia perché ricorreva il giorno della sua festa. La prima lettura era tolta dagli Atti degli Apostoli.

Tutti, o perlomeno molti, sono a conoscenza che il Vangelo di san Luca è quello che si sofferma maggiormente sull’infanzia di Gesù, ma è pure il Vangelo che da un punto storiografico è il più ben strutturato e documentato e questo perché san Luca, essendo medico di professione, forse aveva una preparazione culturale superiore a quella degli altri apostoli. Ebbene Luca, negli Atti degli Apostoli documenta la storia della comunità cristiana delle origini e tra l’altro descrive come è avvenuta l’elezione ad apostolo di Mattia.

Avendo Giuda tradito, gli apostoli furono del parere che quello che poi sarebbe stato chiamato il “collegio apostolico” avrebbe dovuto essere composto da 12 apostoli. Gesù infatti aveva scelto dodici membri e perciò decisero che uno dei discepoli dovesse prendere il posto del traditore.

Scelsero due discepoli di fede provata, invocarono lo Spirito Santo ad assisterli e poi tirarono a sorte per vedere quello che dei due candidati, Basalba e Mattia, il Signore avesse scelto. La sorte cadde su Mattia ed egli fu nominato apostolo.

Non so perché, però questa operazione per scegliere il successore di Giuda mi è parsa un po’ strana e vicina alla cabala piuttosto che alla saggezza. Ho pensato che fosse strano che il buon Dio si avvalesse dei dadi per scegliere un apostolo.

Questa riflessione mi portò a pensare che soprattutto nel Medioevo si affidava al cosiddetto “giudizio di Dio” la decisione per appurare una certa verità. Ad esempio se un indiziato per qualche colpa riusciva a fare un percorso sui carboni ardenti voleva dire che Dio l’aveva aiutato perché era innocente, se invece cadeva nel fuoco ciò era indice che il Signore affermava la sua colpa.

Conclusi con un po’ di supponenza intellettuale che questo modo di ragionare apparteneva ad un fideismo insensato e ad una cultura ancora primitiva. Ma poi, ripensando ancora più a fondo, mi rifeci al proverbio popolare “non si muove foglia che Dio non voglia” che mi pare, tutto sommato, sensato e soprattutto ricco di fede, semplice ma autentica. Se la realtà del cosmo è regolata dal sapiente disegno di Dio, ogni evento, ogni esperienza umana risponde ad una logica che spesso non mi è dato di capire, ma che certamente si rifà al disegno di Dio.

Tante volte nel passato ho tentato di interpretare in maniera positiva fatti che apparentemente sembravano del tutto casuali, ma che invece dovevano far parte di un disegno provvidenziale con cui il Signore mi indicava una strada, mi mandava un messaggio per il mio bene. Ora di frequente, in simili occasioni, tento di dare un’interpretazione positiva ad eventi lieti o tristi e pur non pretendendo che la lettura che ne do valga per tutti; a livello personale trovo questo discorso quanto mai vantaggioso.

Se Mattia è diventato apostolo per il modo con cui è caduto un dado, perché non dovrebbe essere così anche per me?

21.05.2014

Tanti anni fa ho ascoltato un’appassionata conversazione di monsignor Pavone, che a quel tempo era l’assistente nazionale della San Vincenzo. Il tema della conferenza era pressappoco questo: “Il cristiano e il povero”.

Questo prete laureato in psicologia, o forse in psichiatria, si occupava, per scelta coerente, non solamente dei poveri ma, a suo dire, dei “poveri più poveri”, ossia dei tossicodipendenti che erano stati accolti in una comunità di recupero, che però, non essendo riusciti a fare “il cammino” proposto per la loro redenzione, erano scappati naufragando letteralmente nella droga, distruggendo non solo la loro dignità di uomini, ma pure le loro cellule cerebrali, motivo per cui avevano reso impossibile il loro recupero umano. Quindi si erano ridotti ad autentici “rifiuti umani” abbandonati sul ciglio della strada come i rifiuti di Palermo e di Napoli.

Ebbene questo prete, che per occuparsi di questi “rifiuti d’uomo” doveva avere non solo un grande cuore, ma anche una grande fede, ci ha offerto una lettura nuova ed autenticamente evangelica nella ricerca di conoscere e servire Gesù di Nazaret. Disse all’auditorio attento ma perplesso: Se vuoi incontrare, amare e seguire Gesù, non andarlo a cercare nelle opere d’arte che raffigurano il Cristo, nei libri di devozione, e nemmeno nelle nostre chiese, ma cercalo nascosto, ma autenticamente vivo, nella carne degli ultimi, dei perduti, dei rifiuti d’uomo. Là certamente e realmente potrai conoscere e seguire il MaestroŸ.

Ricordo pure il vescovo americano Fulton Sheen che in una sua omelia affermò, con una felicissima immagine: Sono sceso in strada ed ho visto Gesù in croce e sono corso per schiodarlo, ma Lui mi disse “Vedi tutti quegli uomini che sono pure in croce? Ebbene io non scenderò dalla mia croce se tu non ti darai da fare per far scendere pure loro”Ÿ.

Il Cristo vero non sta nelle immaginette, nelle opere d’arte e neppure nelle croci d’oro che le donne e i nostri vescovi portano appesi al collo, ma nell’uomo che soffre, che è stato crocifisso dalla ingordigia, dalla prepotenza umana, dalla superficialità, dalla tradizione pietistica o dalla nostra pretesa di incontrarlo ed amarlo in una immagine di comodo, fatta su nostra misura e a nostro gradimento.

Purtroppo abbiamo storpiato e sfigurato Gesù reale perché è troppo impegnativo vederlo, ascoltarlo e seguirlo, mentre è molto più comodo costruirci un surrogato.

“Don Spritz” nel suo volume “L’odore del gregge”, cita un certo autore, I. Descalzo, il quale afferma che “l’amore folle” che ha animato Gesù, deve sopportare tutt’oggi qualcosa di più atroce della morte stessa, cioè la tortura quotidiana di vedersi ridotto alla mediocrità, addolcito, edulcorato, mitigato, alleggerito, rimpicciolito, fatto noioso, compassionevole, insulso, reso facilmente digeribile perché non disturbi troppo, perché si adatti alle nostre misure e ai nostri calcoli.

Il “mio”, il “tuo” Gesù non possiamo ridurlo a questo fantoccio perché non turbi la nostra coscienza e ci permetta di fare i nostri comodi, perché questa contraffazione di Cristo non ci salva di certo!

21.05.2014

Per moltissimi anni ho sofferto perché avevo l’impressione che la Chiesa fosse intollerante, non accettasse sufficientemente il dialogo, non sopportasse un certo dissenso e non credesse che ogni persona ed ogni movimento di pensiero ha in sé qualcosa di vero da offrire e di cui far tesoro.

La Sacre Scrittura offre un codice di comportamento: “Se sei convinto che tuo fratello stia sbagliando e quindi stia facendo del male alla comunità, riprendilo a tu per tu; se persiste, parlagli alla presenza di saggi testimoni; se ancora non desiste, portalo di fronte all’assemblea dei fratelli e poi non ascoltare nemmeno la comunità, toglilo fuori come ramo secco e pericoloso”.

Credo che le “scomuniche ecclesiastiche” abbiano come supporto formale queste parole, anche se in pratica ben altri sono stati i motivi di scomuniche facili ed esecrande. Una certa letteratura poi, quale quella della Sacra Inquisizione, delle Crociate, di certe “guerre sante”, mi aveva reso particolarmente sensibile in negativo a questo comportamento. Fui quindi ulteriormente esasperato dagli interventi più che decisi di Pio X nei riguardi del modernismo e, più di recente, da quelli drastici del Sant’Uffizio nei riguardi dei “profeti del nostro tempo”, quali don Mazzolari e di don Milani.

Nel mio piccolo infine, anch’io sono rimasto “toccato” da rilievi e richiami per prese di posizione a mio parere di poco conto.

Attualmente mi pare che la nostra Chiesa sia arrivata ad una tolleranza assolutamente esemplare. Papa Francesco porta avanti ogni giorno di più questa bandiera dell’arcobaleno.

In questo processo d’ordine storico mi pare stridano ancora di più le continue e dure sbraitate ed inappellabili scomuniche del comico Beppe Grillo, scomuniche che mi urtano maggiormente perché pronunciate con sentimenti e parole volgari, truculente ed assolutamente carenti di stile e di buona educazione.

Pensavo che fosse definitivamente terminata l’ora delle scomuniche ed invece me le ritrovo da mane a sera in televisione e su tutti i giornali. Avverto con un po’ di amarezza che amici che stimo e ai quali voglio bene, pur non dicendomelo apertamente, non condividono la mia preoccupazione che l’integralismo e il massimalismo soprattutto dei due leaders Grillo e Casaleggio siano un vero pericolo per la democrazia e che il loro assoluto rifiuto di ogni forma di dialogo, di compromesso e di collaborazione esasperi maggiormente il clima desolante della politica italiana.

Quanto ammiro l’intelligenza, la coerenza, l’onestà morale di tantissimi militanti e soprattutto parlamentari Cinquestelle, tanto mi preoccupa l’intransigenza assoluta, la saccenza e la volgarità dei loro capi.

Comunque, volendo rimanere fedele alla convinzione che la differenza è un valore, scelgo di accettare questa presenza sperando che alla fin fine sia vantaggiosa per il nostro Paese.

11.05.2014

La mia riflessione odierna si rifà, ed è una conseguenza, della verità di cui ho parlato ieri e che per me ha rappresentato la “scoperta del tesoro” in un campo ormai poco fertile e semiabbandonato e che mi ha spinto quasi a “vender tutto per comprare il campo che custodisce quel tesoro”.

Due domeniche fa il Vangelo riportava l’episodio dell’apparizione di Gesù agli apostoli impauriti, perplessi, incapaci di dire alla gente che il loro maestro aveva vinto la morte, per cui tutti ora potevano camminare con speranza e coraggio verso l’aurora del nuovo giorno.

Iniziai il sermone dicendo quanto mai convinto: «Miei cari, questa mattina, in questo nostro “cenacolo”, parliamo di un episodio della vita della Chiesa d’inizio da cui apprendiamo che Gesù entrò nel sacro luogo, salutò dicendo “pace a voi” ed affermando che era proprio lui il maestro che loro avevano conosciuto e che i capi religiosi avevano condannato a morte perché metteva in pericolo la loro sicurezza e soprattutto le loro posizioni di prestigio, ma non ci ritroviamo qui per ricordare questo episodio per quanto importante, ma lontano, ma perché anche noi oggi, nonostante la nostra pratica cristiana di tanti anni, ci troviamo titubanti, timidi, perplessi e non ancora capaci di “saltare la mura”. Questa mattina aspettiamo il Signore che venga a trovarci, a darci la pace, a credere veramente alla resurrezione, perché di questo anche noi abbiamo bisogno.»

Domenica scorsa invece il Vangelo riportava l’avventura di fede dei discepoli di Emmaus. Ribadii sulla stessa linea, con ancora più vigore, la grande verità che, rifacendoci all’esperienza di questi discepoli, dovevamo anche noi imparare ad incontrare, ascoltare e testimoniare il Risorto. L’incontro col Risorto non è rimasto un privilegio dei discepoli della Chiesa d’inizio, ma pure noi possiamo e abbiamo bisogno assoluto di incontrare Gesù, seppur nascosto nelle vesti, nel comportamento e nel modo di esprimersi degli uomini del nostro tempo. Anche oggi, spalancando gli occhi, avendo attenzione, possiamo fare questo incontro per portare poi la splendida e meravigliosa esperienza alla nostra comunità perché cresca la fede comune.

Per indicare che pure noi possiamo scoprire il Gesù che cammina in incognito sulle nostre strade e sulle nostre piazze, riferii due testimonianze. La prima di mons. Vecchi che quando gli feci osservare che lo vedevo legger poco per aggiornarsi, mi disse un giorno: «Armando, se alla mia età non avessi ancora imparato a leggere “il libro della vita” vorrebbe dire che non ho imparato proprio niente». Tutti dobbiamo saper leggere il “libro della vita” che contiene tutte le più grandi verità e che da mane a sera ci parla del Dio presente nelle nostre vicende.

La seconda testimonianza di due sorelle che mi hanno regalato un tempo un quaderno ove descrivevano come avevano imparato ad interrogare Dio a proposito dei problemi in cui s’imbattevano. Esse aprivano il Vangelo e, a loro dire, trovavano sempre la risposta esauriente. C’è da crederci!

Terminai l’omelia affermando che, almeno idealmente, ogni domenica ognuno dei presenti alla messa doveva portare idealmente sull’altare, a beneficio di tutti, il loro incontro col Risorto. Solo così l’Eucaristia arricchisce di grazia e di speranza l’intera comunità.

10.05.2014