Categoria: Riflessioni

Chi mi conosce, anche solamente un poco, sa di certo che la mia più grande preoccupazione non è quella di vivere una religiosità finalizzata a rievocare, nei sacri riti, fatti pur importantissimi avvenuti però duemila anni fa ma quella di vivere il mistero cristiano della Redenzione oggi e nella realtà in cui viviamo.

Gesù, duemila anni fa, pur avendo detto ai suoi discepoli che sarebbe morto e risorto, così come evidenziato nel Vangelo, consapevole che le sue parole non sarebbero state sufficienti a far sì che gli apostoli credessero veramente, dopo la Sua Resurrezione, apparve loro ripetute volte.

Sono allora profondamente convinto che anche a noi, che viviamo duemila anni dopo questi eventi, non bastino le affermazioni del Vangelo, ma abbiamo bisogno, anche noi, di incontrare Gesù, di vederlo vivo, presente nelle vicende della nostra esistenza per credere che avremo una vita nuova dopo la morte fisica.

Allora mi pongo una domanda complessa e quanto mai seria: dove e come posso incontrare questo Gesù che ha sconfitto la morte? Ai miei amici mi permetto di confidare le conclusioni a cui sono arrivato. Credo giusto rispondere che, come avvenne duemila anni fa in Palestina, Cristo non si è fatto vedere nel tempio ma alla Maddalena vicino al sepolcro, a Pietro, Giovanni e agli altri apostoli nel Cenacolo, una prima volta senza Tommaso e successivamente con Tommaso, ai discepoli di Emmaus per strada nelle vesti di uno sconosciuto, ai discepoli nei vari incontri, a Pietro e ai suoi compagni andati a pescare sul lago.

Il vero ed autentico Cristo Risorto oggi lo posso cercare ed incontrare solamente nel quotidiano e nella normalità del vivere. Il Risorto oggi lo vedrò “solamente nel mistero e nell’enigma” mai come nelle raffigurazioni dei pittori o dei mistici. Il Gesù vivo lo potrò scoprire dove ci sono germogli di speranza, dove ci si sforza di dar vita ad un mondo nuovo e migliore, lo posso incontrare negli uomini di pace, di giustizia, di libertà, negli uomini che credono al bene, alla libertà e all’amore. Questa ricerca è più faticosa ed incerta, ma penso sia l’unica vera.

Seminare richiede tanto coraggio e tanta fede però è una delle scelte e dei gesti più belli e più importanti della vita. Essendo nato in campagna mi è capitato più volte di vedere nei granai di qualche mio amico, custodito in un angolo, il grano conservato per la futura semina. La famiglia, nelle cattive annate, poteva anche incorrere in grosse difficoltà ma il grano per la semina era gelosamente custodito e nessuno lo toccava per nessuna ragione al mondo perché rappresentava la speranza e il domani! Gesù ha adoperato più volte nel suo Vangelo l’immagine del grano come segno e come allegoria di ciò che di valido e di positivo si può seminare nel solco della vita dell’uomo. Io sono un prete più che mai convinto di possedere, nell’angolo più protetto della mia coscienza, il mucchietto di buona semente da spargere con fiducia e con speranza nel cuore dei miei fratelli e concittadini. Ricordo quello che il grande Bernanos fa dire al prete protagonista del suo splendido romanzo “Il diario di un curato di campagna”: “Non è colpa mia se vesto da beccamorto ma io posseggo il seme della gioia e della speranza e ve lo donerei ben volentieri se me lo chiedeste”. Sono tentato di parafrasare queste parole confidando ai miei concittadini: “Non è colpa mia se sono un vecchio prete che perde colpi sempre più frequentemente ma io custodisco questa semente di fede, di speranza e di amore e la semino con grande ebrezza ogni volta che ne ho l’occasione!”. Per questo motivo custodisco, con particolare attenzione, e difendo, con tutte le mie forze, questo patrimonio di valori attinti dal Vangelo per seminarli, magari in maniera maldestra, ma li voglio seminare a tutti i costi, in ogni circostanza e malgrado tutto. La consapevolezza di custodire e di disporre delle verità più importanti che offrono le risposte più valide per l’uomo di ogni tempo, mi pesa assai per la responsabilità che mi sono assunto ma, nel contempo, il poter offrire alla gente le risposte più valide per le loro attese e per le loro necessità mi da ebbrezza e quasi voluttà. Questo “mestiere” del seminatore mi piace tanto e spero di continuare a poterlo fare fino all’ultimo respiro.

La celebrazione dei grandi misteri cristiani mi investe ogni anno con una forza sempre maggiore, talvolta mi piove addosso come un uragano dal quale non mi è facile difendermi. Un tempo mi erano sufficienti le argomentazioni che la tradizione millenaria mi offriva e che con sforzo tentavo di attualizzare. Ora questi discorsi non mi bastano più, non riescono a convincermi e mi lasciano, non solamente perplesso a livello personale ma mi inibiscono nel proporli con convinzione e con entusiasmo.

Anche quest’anno, in occasione della Pasqua, ho dovuto faticare per darle una lettura che mi convincesse fino in fondo. La preparazione è partita da lontano e lo spunto mi è stato offerto da una magnifica poesia di Padre David Maria Turoldo che, con versi delicati e convinti, esprime come vorrebbe dare l’annuncio della Resurrezione.

Se fossi stato un artista della parola, come la Proclamer, per il sermone di Pasqua avrei letto i versi, pregni di fede e di poesia, di Turoldo ma non essendolo ho dovuto ripiegare su un’immagine molto più prosaica. In occasione della Pasqua ho detto alla mia cara gente che essa è un bellissimo e prezioso dono che il buon Dio ci invia dal cielo. Ogni dono è confezionato con un involucro grazioso e accattivante fatto di carta vivace e di nastri delicati e come tutti i doni anche questo ci viene offerto in una confezione adeguata. Quella della Pasqua è una festività che tutti gradiscono, credo però che, anche se non si deve rifiutare in maniera pregiudiziale l’idea della festa perché l’uomo d’oggi ha bisogno di fare festa, non sia di certo questa la sostanza della Pasqua cristiana! Il contenitore normalmente è tanto più ricco quanto più importante è il contenuto e nel caso della Pasqua il contenitore è costituito dalla liturgia che, in maniera più fastosa del solito, ci ricorda ciò che avvenne duemila anni fa. Il contenitore della Pasqua nelle chiese è costituito dai canti, dai fiori, dalle letture e dalla solennità con cui si ricorda quell’evento così lontano nel tempo ma tutto questo anche se opportuno, forse necessario, non costituisce certamente l’essenza della Pasqua. La perla preziosa è l’annuncio che Cristo è vivo, è presente, che il Risorto lo si può incontrare anche oggi negli uomini migliori, nelle comunità cristiane autentiche, negli eventi che manifestano bontà, pace, giustizia, solidarietà, dove il messaggio di Gesù è riproposto con convinzione, dove si crede che la vita sia veramente un dono e la si vive con ebrezza, dove si è certi di camminare verso la “terra promessa”. Allora riscoprendo il Risorto presente e vivo in mezzo a noi possiamo puntare a giocare totalmente la nostra vita su di Lui ed essere uomini e donne della resurrezione pure noi!

Nei giorni scorsi mi sono recato all’hospice del Policlinico a visitare una signora incontrata, qualche anno fa, all’aeroporto ove svolgeva il ruolo di segretaria del direttore. L’incontro era stato un po’ più che casuale perché io cercavo di ottenere i pasti che i passeggeri non avevano consumato e che ritornavano ancora sigillati, per rispondere alle pressanti richieste dei poveri che si presentavano sempre più numerosi al Don Vecchi per ricevere generi alimentari.

Questa signora, fattami conoscere da due dei miei vecchi ragazzi di un tempo, si era prestata a fare da intermediaria per farci incontrare i responsabili del settore. La richiesta, purtroppo, non andò a buon fine perché le solite assurde pastoie burocratiche rendono pressoché impossibile ogni opera umanitaria, ma anche perché chi non ha problemi di carattere economico, e non incontra “fisicamente” i poveri, trova più comodo dire di no per non infrangere qualche norma stupida inventata da burocrati ottusi correndo il rischio di subirne poi le conseguenze. Da parte mia non ho ancora deciso se si commetta peccato nel ritenere imbelli e disumani quei funzionari più preoccupati di osservare la più stupida delle norme che di aiutare un essere umano in difficoltà. Io sono infinitamente grato a Cristo che ha affermato che “il sabato è fatto per l’uomo e non l’uomo per il sabato”. Con questo lasciapassare me ne infischio dei burocrati e delle loro leggi e quando ci riesco vado al sodo senza alcuno scrupolo di coscienza.

Tornando a bomba, questi miei vecchi “ragazzi” mi hanno ricordato più volte che suddetta signora, ora in pensione, era ricoverata all’hospice del Policlinico e purtroppo, pressato da numerosi impegni, solo il venerdì santo ho trovato il tempo per farle visita. Una stanzetta linda e dignitosa e questo “uccellino” un po’ smarrito ed indifeso nel suo lettuccio bianco. L’incontro è stato veramente dolce e caro, come fossimo stati vecchi amici di infanzia. La visita si sarebbe anche prolungata se non fossero arrivati i miei “ragazzi” che ogni mattina la portano al bar per fare colazione con lei. “Torni, torni!” mi ha detto mentre mi allontanavo. Rincasando mi è tornata alla mente la saggia opera di misericordia: “Visitare gli infermi” concludendo che dobbiamo far sì che i nostri ragazzi del catechismo imparino a memoria le 14 opere di misericordia: esse valgono più di tutto il codice civile.

Alla fine della seconda guerra mondiale la casa editrice Einaudi pubblicò due volumi. Il primo dal titolo “Le ultime lettere dei condannanti a morte della Resistenza europea” e il secondo, sempre sul medesimo argomento, dal titolo “Le ultime lettere dei condannati a morte della Resistenza italiana”. Ho comprato più copie di questi due volumi per regalarli agli amici nel desiderio che anch’essi condividessero l’alto messaggio di queste persone di grandi ideali che pagarono, con il sacrificio della loro vita, il sogno di democrazia, di dignità umana e di libertà. Confesso che le testimonianze di questi uomini e donne liberi, coraggiosi e generosi mi hanno fatto veramente del bene e mi hanno aiutato a prendere coscienza dell’esistenza di valori che valgono più della vita stessa e a ricordare che dobbiamo essere infinitamente riconoscenti nei confronti di chi ha donato queste splendide testimonianze. Da quando sono prete credo di non aver mai lasciato passare il 25 aprile, festa della liberazione, senza ricordare ai miei concittadini che questi eroi hanno pagato con la vita la nostra libertà e la nostra democrazia, motivo per cui dobbiamo loro eterna riconoscenza, sia per il loro eroismo che per le loro testimonianze, e custodire e difendere quei valori, costati tanto cari, a quei nostri concittadini morti perché noi ne potessimo godere. Questa mattina durante la mia meditazione, ho appreso una notizia che non conoscevo e che per associazione di idee ho collegato alle testimonianze suddette. Una cristiana del Canada ha scritto che è profondamente riconoscente a William Tyndale che, nel 1536, fu accusato di eresia e il 16 ottobre dello stesso anno messo a morte per aver tradotto la Bibbia in inglese. Questa notizia mi ha fatto pensare che se io oggi posso vivere una religiosità umana, libera da tabù e da una sacralità razionale lo debbo al coraggio e al sacrificio di cristiani autentici che lungo i secoli e fino all’altro ieri hanno cercato, tra incomprensioni, persecuzioni e condanne morali e fisiche, la verità e il volere di Dio. A tutti costoro rivolgo oggi un pensiero pieno di ammirazione e di grande riconoscenza.

Un tempo le strutture a cui era delegata l’educazione umana, religiosa e civile erano: la scuola, la chiesa e la classe dirigente. L’ultima di queste realtà ha sempre zoppicato più delle altre ma oggi è diventata veramente l’università della mancanza di educazione, di senso civico, di correttezza verbale e di comportamento. Credo che ben difficilmente il nostro Parlamento possa dare un esempio peggiore di quello che sta mostrando al nostro Paese. Penso che non sia esagerato affermare che il nostro Parlamento rappresenta oggi l’università, quindi la scuola per eccellenza, del malaffare, della scompostezza, della maleducazione, dell’arroganza, della cupidigia e della mancanza di senso civico. Sono proprio convinto che i nostri parlamentari, in genere, non potrebbero essere peggiori di quello che sono. Tutto questo mi preoccupa e mi avvilisce perché questo pessimo esempio non è immune da conseguenze: come possiamo infatti condannare e correggere il fenomeno del bullismo nelle nostre scuole quando i nostri parlamentari faziosi, interessati e per nulla preoccupati del bene comune stanno comportandosi peggio? Ripensando alla mia giovinezza poi mi tornano alla mente le parole di Mussolini che ha bollato di bassezza morale il Parlamento del suo tempo grazie al quale poi ebbe buon gioco nell’imporre la sua dittatura. “Onorevoli” smettetela perché state trascinando il nostro Paese nel precipizio della disperazione e della rivolta.

Per molti anni, in sintonia con cristiani e preti, che si preoccupano di incarnare il messaggio evangelico nel nostro tempo, ho auspicato e mi sono impegnato, per quanto possa fare un povero vecchio prete come me, nell’emancipazione della donna ed ho gioito constatando che non c’è opportunità che oggi sia ancora preclusa al gentil sesso. Con Renzi poi una serie di giovani donne non solo sono entrate in Parlamento ma anche nel Governo. C’è perfino una giovane signora che fino a poco tempo fa ha ricoperto il ruolo di ministro della difesa e che ora si occupa di politica estera a livello europeo. Senonché qualche giorno fa mi è capitato di leggere sulla rivista “Il Seme”, un periodico che raccoglie i pensieri più significativi che si possano trovare sull’editoria nazionale, una “confessione” di una giovane donna. Di questa confessione ho colto soprattutto due passaggi che mi hanno fatto pensare e mi hanno creato qualche perplessità su quella che io ritenevo essere l’emancipazione della donna, non quella esasperata e scomposta gridata dalle femministe ma quella auspicata anche dai benpensanti e dai progressisti.

1. Il rimpianto di un mondo domestico, spesso diventato monco e parziale non solo per le donne in carriera ma anche per tutte le altre.
2. II fatto che lo stipendio del marito non basti più perché, con l’entrata nel mondo del lavoro dell’universo femminile, sono più che raddoppiati i lavoratori e tutti sappiamo che, per legge di mercato, quando c’è sovrabbondanza di offerta fatalmente si affossano i prezzi. Tutto questo mi costringe a ripensare il problema dell’emancipazione della donna!