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Immagino che tutti stiano provando, come me, un senso di tristezza profonda, di smarrimento esistenziale di fronte a ciò che sta avvenendo in Pakistan, in Siria ed in Iran. L’avvento del califfato islamico, che sta dando avvio ad una campagna di odio e di violenza senza precedenti nei riguardi non solo del cristianesimo, ma anche di qualsiasi altra religione, mette i brividi e contemporaneamente fa sorgere in fondo all’animo un desiderio di reagire con la forza contro una brutalità ed un odio davvero esecrandi ed inconcepibili.

Ieri la televisione ci ha informato della decapitazione di un alpinista francese che non aveva proprio nulla a che fare con le questioni religiose, razziali e politiche, ma che amava solamente i monti di località vicine ai luoghi dove avviene un qualcosa che nessuno mai avrebbe pensato che potesse capitare.

Dobbiamo ricordarci, come già scrissi in passato, che sia il popolo ebraico che quello cristiano, di nefandezze ne han compiute quante mai nei secoli passati e che spesso l’han fatto nascondendosi dietro motivazioni di carattere religioso. Però non credo proprio che questi fondamentalisti islamici possano portare come giustificazione le conseguenze dei “peccati” cristiani perché ne son passati dei secoli da quei tempi!

Posso anche capire che il mondo occidentale, che oggi ben difficilmente può raffigurarsi come espressione del mondo cristiano, abbia sfruttato quei popoli, li abbia emarginati e trattati con boria e sufficienza, ma che si invochi la religione per giustificare tali aberranti crudeltà e la persecuzione violenta dei conterranei che credono in Cristo, diventa semplicemente assurdo.

Questa prepotenza e questa crudeltà dei fanatici dell’Islam e il proposito di cancellare dalla terra il cristianesimo, stanno provocando una reazione tale per cui a loro volta subiranno le conseguenze delle armi sofisticate che l’occidente possiede e provocheranno una “crociata laica” della quale certamente la Chiesa non è l’ispiratrice e tanto meno l’organizzatrice.

Papa Francesco ha sì affermato che bisogna assolutamente fermare questo odio e questa persecuzione assurda, antistorica e antiumana, ma non ha chiesto che lo si faccia con le bombe e le armi micidiali. Credo che il Papa sia ben cosciente che ci sono ancora ampi spazi per la trattativa, il dialogo e il compromesso.

Purtroppo i Paesi occidentali, con l’America in testa, e certi Paesi arabi che temono per i loro regimi medioevali e le ricchezze sconfinate delle loro classi dirigenti, pare non abbiano pure loro un minimo di saggezza e di umanità per ricorrere alla trattativa piuttosto che spargere altro sangue non solo dei fanatici, ma pure della povera gente che in queste cose è assolutamente fuori gioco.

Santo e sapiente il monito di Papa Francesco: «Non si versi mai sangue in nome di Dio!».

Oggi ho terminato il mio servizio presso la mia vecchia parrocchia che ho lasciato ormai da dieci anni.

Don Gianni, che è succeduto al mio successore, don Danilo Barlese, essendo rimasto assolutamente solo perché anche monsignor Fabio Longoni, che celebrava tutte le domeniche e pure nei giorni feriali in parrocchia, è stato chiamato a Roma in Vaticano quale esperto della pastorale del lavoro, mi aveva chiesto un aiuto e io, ben volentieri, per circa un anno ho celebrato la prima messa della domenica alle ore 8.

Inizialmente ho provato un certo disagio, da un lato perché influenzato dal detto popolare che non è mai opportuno “tornare sul luogo del delitto” e dall’altro, timoroso di ritornare in una chiesa in cui i miei cari parrocchiani mi avevano conosciuto di certo un po’ più lucido e pimpante di come sono ridotto ora sulle soglie degli ottantasei anni.

Inizialmente dunque mi sono sentito un po’ impacciato e soprattutto mi pareva di conoscere ben pochi dei fedeli che partecipavano abitualmente, ogni domenica, alla Santa Messa (in dieci anni mutano tante cose anche in una parrocchia abbastanza stabile qual è quella di Carpenedo). Poi, pian piano, ho preso dimestichezza, ho avvertito che si stava instaurando un’intesa ed un dialogo seppur silenzioso, tra di noi, tanto che dopo alcuni mesi non solo mi sentivo a mio agio, ma attendevo ogni domenica l’incontro con questa piccola comunità di credenti con cui mi sono unito per camminare assieme verso la Terra Promessa.

A me è sempre capitato così, non mi sono mai piaciuti gli incontri sporadici in cui il prete può fare anche bella figura tirando fuori il meglio del suo “repertorio”. Ad essi preferisco un dialogo che continua, accomuna i cuori, ma pure le idee.

Questa mattina uscirò un po’ più tardi di casa, passerò davanti alla mia vecchia chiesa mandando un caro saluto a lei e alla piccola comunità, specie di anziani, che per più di un anno hanno ascoltato e pregato assieme a me nostro Signore alla prima messa della domenica. Sarà, spero per loro, una felice sorpresa, trovarsi il nuovo celebrante, don Claudio Breda, più giovane di me di almeno trent’anni, sacerdote che ho conosciuto da ragazzo quando accompagnava il vecchio zio, pure sacerdote, che l’ha cresciuto e avviato al sacerdozio.

Anche questo nuovo distacco lo vivo come un ulteriore gesto che mi prepara al passaggio finale. Comunque ringrazio il Signore per il modo con cui, progressivamente e dolcemente, mi taglia i legami che ancora mi legano a questo mondo per poi – come diceva Papa Roncalli – recidere l’ultima gomena perché il vento gonfi le vele per avviarmi all’altra sponda.

Mi sono domandato più volte, e finora non sono ancora riuscito a capirlo fino in fondo, perché nutro una simpatia particolare per i convertiti. Ho sempre avuto l’impressione che sia i convertiti che ho conosciuto sulle riviste o nei libri, sia quelli che ho incontrato personalmente durante la mia lunga vita, abbiano una ricchezza umana, un entusiasmo per Cristo e una fede più calda e profonda degli altri cristiani.

Se mi rifaccio ai primi, nutro per san Paolo, sant’Agostino, san Girolamo e per altri ancora del passato lontano o recente, una simpatia istintiva, nutro per loro un’ammirazione che ho per pochi altri personaggi della tradizione cristiana.

Questa mattina ho letto il brano del Vangelo che narra l’approccio e la confessione pubblica di Maria di Magdala, là nella casa di Simone, di fronte ad una tavolata di personaggi notabili per la loro fin troppo dichiarata fedeltà al messaggio della Bibbia, di credenti un po’ bacchettoni e formalisti. Una volta ancora, durante la lettura del racconto, ho compreso il bisogno di perdono e di redenzione della Maddalena, la donna di strada che aveva cercato amore presso chi le poteva dare solo passione. La donna di questa pagina del Vangelo era stata turbata nello spirito, ma il male, fortunatamente, non aveva ancora intaccato la parte più delicata del suo cuore che cercava solamente tenerezza e comunione. Maddalena trova finalmente in Gesù ciò che confusamente cercava e, una volta trovato, non le interessa per nulla il giudizio maligno, sprezzante ed amaro di chi è solamente preoccupato di un perbenismo di facciata.

L’emozione che ho provato durante la lettura di questa pagina del Vangelo ha portato a galla un episodio dolce ed edificante del mio passato. Roberto Joos, brillante giornalista del Gazzettino, era pure un pittore affermato che ho conosciuto durante una bella stagione vissuta con i pittori della nostra città. Joos mi propose un giorno di dipingere una tela per la mia chiesa. Nonostante mi avesse chiesto di scegliere io il soggetto del quadro, volli che lo facesse lui. Egli scelse la Maddalena. Portò in chiesa una bella ragazza e lavorò a lungo ritraendo il momento in cui Maria di Magdala, con uno sforzo immane, volta le spalle al mondo di prostitute e di drogate a cui era legata e si aggrappa alle ginocchia di Gesù come l’appiglio che la può salvare dal naufragio.

Il quadro è proprio di una stupenda dolcezza, esprime il bisogno di pace interiore e di chiarezza. Anche se un vecchio parrocchiano, come il fariseo del Vangelo, mi rimproverò dicendo che quel quadro avrebbe adescato i nostri giovani perfino in chiesa.

Non solo la gente di Chiesa, ma pure i lontani e i non credenti, pretenderebbe che i preti fossero autentici discepoli di Gesù, gli dessero volto e parola nel mondo di oggi. Questa pretesa è comprensibile e legittima, ma poco realistica data la fragilità dell'”uomo” che è il supporto naturale del sacerdote.

Una volta un prete a cui qualcuno, in maniera poco delicata, faceva notare i suoi limiti e i suoi difetti, si difese dicendo: «Anche a me piacerebbe essere come il poverello di Assisi; finora non ci sono ancora riuscito però, mi creda, ci sto provando». In un’altra occasione un pastore protestante parlò al Laurentianum di Mestre della riforma, dei motivi che l’avevano determinata e degli obiettivi che si proponeva di raggiungere. Un cattolico un po’ bigotto e molto supponente, in maniera poco rispettosa gli fece notare che non aveva ottenuto grandi successi, neppure tra i protestanti, la volontà di rinnovare la Chiesa e di renderla più evangelica, che in fondo anche loro continuavano ad avere gli stessi limiti che rimproveravano alla Chiesa cattolica. Il reverendo rispose, molto pacatamente, facendo notare che ogni uomo è limitato e non sempre raggiunge presto e bene quello che vorrebbe essere e così accade anche per i protestanti. Quando l’obiettore replicò in maniera polemica, enumerando quelli che, secondo lui, erano i difetti della Chiesa riformata, il pastore – che penso fosse veramente un sant’uomo – rispose: «Io peso settanta chili e i miei settanta chili di carne me li porto dietro, voglia o non voglia»!

Mi pare che sempre, in ogni tempo, la gente pretenda da chi occupa una mansione così nobile, come altre nella società, e persegue obiettivi importanti, una serietà di impegno e di coerenza che è piuttosto arduo perseguire e quando riscontra che un prete non lo fa, rimane male e deluso.

Anch’io, che pure ho scelto all’interno della società una missione particolarmente significativa, e che avverto la difficoltà di essere coerente, pur tuttavia divento alquanto critico quando altre persone che hanno mansioni affini non sono all’altezza del loro compito. In questo caso avverto una profonda e amara delusione.

In questi ultimi anni e soprattutto in questi ultimi giorni, sono i magistrati il motivo della mia delusione. Il compito dei magistrati è certamente tra i più alti e sublimi perché tale è amministrare la giustizia! Il fatto che questi magistrati – spero almeno che non siano tutti – abbiano reagito negativamente perché il Governo ha intenzione di sforbiciare i loro stipendi che sono i più alti in assoluto; che non accettino di pagare i loro errori, che pretendano di conservare un mese e mezzo di vacanze, che abbiano sempre da criticare e minacciare sciopero quando non garbano loro certe leggi fatte dal Parlamento e non accettino le critiche, pur essendo i meno produttivi dell’intera Europa, non solo mi delude, ma mi indigna.