Se io dovessi fare un bilancio, alla mia età, bilancio che dovrebbe essere ancora più equilibrato e sapiente, perché posso fruire di ben più di altri vent’anni di vita, di certo non potrei tirare conclusioni simili a quelle del mio amato pastore. L’accento lo dovrei mettere sull’intransigenza, l’irritazione, l’impazienza verso una società, un mondo e una Chiesa lenti, passivi, sempre propensi al compromesso.

In queste ultime settimane, osservando la fatica del nostro povero nuovo Governo, che ha avuto la generosità di prendersi la pessima “gatta da pelare” lasciatagli da dei politici rissosi, inconcludenti e ciarlatani, mi verrebbe da suggerirgli, di fronte alle critiche contrapposte e ai commenti faziosi: “O così o niente; o si fa come dico io, altrimenti arrangiatevi!”. Io credo che farei così, molto probabilmente con il risultato di sfasciare tutto.

Il povero Monti invece, da volontario, tenta di riparare i guai fatti da gente che s’è pagata e continua a esserlo, e continua con toni bassi e pazienti ad ascoltare, a mediare, sopportando le critiche dei soliti sapientoni inconcludenti e l’irrisione dei buffoni di corte.

Qualche giorno fa ne ho sentito uno che, con una faccia tosta e tono sarcastico ed irridente, criticava il Presidente perché ha la solita moglie da quarant’anni. Quando poi senti i soliti politici, che sanno tutto, fargli le chiose sulle sue scelte di carattere finanziario, materia di cui è uno dei massimi competenti, mi verrebbe da dirgli: “Pianta tutto, lascia che si arrangino!”. Poi finisco per capire che l’aver pazienza è una dote ed una virtù necessaria, mentre io, pur vecchio e “religioso”, mi scopro a non averne per nulla.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Abituato da decenni all’enfasi fabulatoria dei nostri politici di professione, maestri insuperabili nel parlare e nell’imbonire l’opinione pubblica con discorsi da attori di teatro, insuperabili, l’ascoltare i nuovi protagonisti del governo, che cercano le parole, che faticano a far scorrere il pensiero, che sono preoccupati di dire qualcosa di impreciso, m’ha dato l’impressione che finalmente abbiamo dei governanti che rispettano non solo noi cittadini, ma pure il senso delle parole e con fatica cercano quelle che meglio possono esprimere le soluzioni che, con sofferenza, fatica e professionalità, ritengono più giuste per salvarci dal baratro in cui ci hanno cacciato i nostri venditori di fumo che noi, come allocchi, abbiamo votato.

Vedere poi un ministro in lacrime nel dover annunciare provvedimenti pesanti, un capo di governo che dichiara di rinunciare fin da subito alla paga che gli spetta, mentre neppure quel Paperon dei Paperoni di Berlusconi l’aveva mai fatto, il sentire che il primo ministro va a messa con la moglie sposata quarant’anni fa davanti all’altare, che un ministro è il fondatore della Comunità di Sant’Egidio, capace di trascinare migliaia di volontari a soccorrere gli infelici e che nel contempo è riuscito a riconciliare Paesi africani, in guerra da decenni, o ad organizzare l’incontro tra i rappresentanti di religioni che per millenni si sono guardate in cagnesco e si sono combattute, tutto ciò mi apre di certo il cuore alla speranza.

Non riesco proprio a rimpiangere Berlusconi, Bersani, Di Pietro, Casini, Fini, Bossi e compagnia cantante. Se questi soggetti se ne andassero a casa per sempre sarei ben più felice, preferendo mille volte gente che sa far i conti e che si sa guadagnare la vita anche senza la politica.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Per associazione di idee, di primo acchito m’era venuto da pensare a qualcosa di poco pulito, perché il titolo si avvicinava perfino troppo ad un’altra espressione molto più conosciuta: “donne da marciapiede”. Quest’ultima espressione non induce alla stima, mentre invece la prima era una attestazione di simpatia e di ammirazione verso certi preti, un po’ fuori dagli schemi convenzionali, che si occupano in particolar modo delle “pecore perdute d’Israele” e lo fanno pure senza seguire troppo il codice di comportamento stilato per gli ecclesiastici più devoti.

Il giornalista manifestava tutta la sua stima a preti come don Ciotti, don Mazzi, don Gelmini, don Gallo e don Benzi, che si prendono cura di prostitute, drogati ed estremisti di ogni sorta. Per qualche verso mi sento anch’io un po’ “prete di strada”, anche se vivo, mi muovo e forse penso anche come un comune benpensante. Il titolo di appartenenza a questa categoria di sacerdoti “fuori serie”, e forse amato dai laici e dai non allineati da un punto di vista canonico, per me è quello di dover celebrare il commiato e presentare a nostro Signore, tanto spesso, uomini perduti, creature sbandate, cristiani non solo non praticanti, ma anche non credenti. Mi tocca sempre più spesso recuperare alla misericordia di Dio creature che ufficialmente non possono pretendere, anzi rifiutano, ogni attenzione accettabile dalla Chiesa istituzionale.

Qualche settimana fa un fratello che mi chiedeva il funerale religioso per il suo famigliare assolutamente non credente, alla mia domanda, pur rispettosa, “perché chiedesse il rito religioso per il commiato”, mi rispose un po’ imbarazzato: “per rispetto alla fede di famigliari e amici credenti”. Un po’ poco per ritenere membro della comunità cristiana un uomo che si era ben guardato dal sentirsene parte.

Poi capii che l’estinto era stato un professionista corretto, una persona che si era fatta carico, con spirito di vera abnegazione, della sua compagna di vita assolutamente bisognosa di aiuto, una persona cordiale e aperta alle amicizie e alla solidarietà. Infine conclusi che aveva onorato Dio con “preghiere e pratiche” ben più consistenti di quelle dei “credenti” di maniera e l’affidai con tanta gioia alle “braccia amorose del Padre” ed invitai i tanti amici che gremivano la chiesa ad accogliere la testimonianza e l’eredità spirituale di questo “cristiano anomalo”, checché ne possano pensare i miei confratelli molto più pii di me.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

La mia rassegna stampa avviene di primo mattino, è estremamente rapida e riguarda solamente Il Gazzettino. Di solito scarto gli articoli sulla finanza perché faccio fatica a capire le dinamiche di questa materia che oggi ci preoccupa un po’ tutti. Passo oltre gli articoli scandalistici o di cronaca nera, perché ne sono schivo e mi soffermo invece sulle notizie che riguardano l’ambiente ecclesiastico in genere, ed in particolare quelle riguardanti la Chiesa veneziana.

Di quest’ultima, però, il quotidiano locale non riporta granché, perché forse la presenza della nostra Chiesa nella vita mestrina e veneziana è purtroppo molto marginale.

Questa mattina però ho avuto un sussulto, vedendo un titolo a quattro colonne su una esternazione di don Verzè, il sacerdote assai noto in Italia per il “San Raffaele”, ma in queste ultime settimane ancor più noto per l’enorme “buco” di questa istituzione, per il suicidio del suo braccio destro e le investigazioni della magistratura.

La mia ammirazione aveva subìto un duro colpo in occasione delle notizie circa la gestione disinvolta e circa le spese esagerate dell’amministrazione di questo prete, imprenditore per amore degli ammalati e della cultura. Pensavo in cuor mio, per “salvarlo”: “E’ più che novantenne, di certo ha perso il controllo della situazione!” Mentre poi i giornali chiacchieravano morbosamente, egli taceva. Silenzio assoluto!

Oggi don Verzè ha preso la parola e si è riscattato, almeno alla mia coscienza – e per me è quello che conta – affermando: «Mi assumo ogni responsabilità, ero a conoscenza di ogni scelta e di ogni operazione. M’era sembrato giusto tacere, come Cristo, di fronte ai miei accusatori che mi hanno colpito senza risparmio. Ora però dichiaro di sottomettermi al giudizio della magistratura, pronto a pagare ogni addebito. Però rivendico pure al mio impegno e alle mie scelte “il miracolo” del San Raffaele».

Don Verzè non è quindi vecchio, ma è un uomo, un cittadino, un cristiano ed un prete vero. Forse avrà fatto male i conti, avrà anche sbagliato, trascinato dal desiderio di salvare l’uomo dalla bestia del male, ma fortunatamente egli rimane un testimone della solidarietà, un uomo a tutto tondo.

Quanto diverso il comportamento di don Verzè da quello dei politici piagnucolosi quando sono colti con le mani nel sacco, dei faccendieri furbastri o dei cittadini prudenti ed equilibrati che diventano amministratori pubblici di rango o prelati di Santa Romana Chiesa.

Preferisco mille volte un cristiano che sbaglia per troppo amore a quello che si nasconde e rimane inerte di fronte al bisogno per troppa prudenza.

Non so che cosa don Verzè dirà ai giudici, ma so di certo quello che potrà dire di fronte al giudizio di Dio: «Me l’hai insegnato tu, che ti sei fatto condannare a morte per troppo amore nei riguardi dell’uomo.»

Don Verzè mi piace più di prima!

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Il rapporto con il grande fiume del mio paese è sempre stato caldo ed affettuoso, l’ho amato come un caro amico che camminava tranquillo e taciturno accanto a me.

Le mille volte che ho attraversato il ponte di ferro che congiunge le due sponde del fiume, il mio sguardo si posava con simpatia ed accarezzava quelle acque quiete e pulite che scendono dai monti per immergersi dolcemente nell’Adriatico, il mare delle terre venete, che le accoglie amorosamente a braccia aperte.

Da bambino, quando militavo con i balilla, ai tempi del Duce, più di una volta m’è toccato di lanciare la corona di alloro per onorare i sacrifici dei nostri soldati che durante la grande guerra hanno fermato “il nemico” dopo la rotta di Caporetto.

Il mio rapporto con le acque del Piave s’è nutrito ulteriormente del ricordo dei racconti del babbo, che ispirato dal patriottismo proprio di quei tempi e che ora si è di molto ridotto, faceva del nostro fiume la barriera contro chi invadeva il sacro suolo della Patria. La canzone poi del Piave sanciva, a livello emozionale, questo amore viscerale per la nostra terra: “Il Piave mormorò: non passa lo straniero!”

Questi cari ricordi di un passato ormai lontano si sono fatti più vivi in queste ultime settimane con la lettura del volume “Foglie secche”, il diario di un nostro conterraneo, don Celso Costantini, il quale partecipò da protagonista, a quelle tragiche vicende, da cappellano militare. Gli eventi che emergono dal diario di questo prete, buono ed intelligente, diventato poi cardinale di Santa Romana Chiesa, pur risentendo essi pure di un pizzico di nazionalismo, mi sono apparsi ben più realistici, fuori da quella cornice un po’ favolosa e patriottica con cui papà me li aveva descritti e il clima nazionalista proprio del fascismo me li aveva montati.

Ora il Piave rimane per me solamente un dolce ricordo della mia fanciullezza e della mia cara terra e mi aiuta ad essere riconoscente per quel patrimonio di esperienze che resta ancora un punto di forza della mia vita e che mi aiuta a scorrere lento ma inesorabile verso il mare infinito. Però, pur nella sua calma dolcezza, vi leggo un monito contro ogni qualsiasi sentimento di rancore, di odio e di pregiudizio.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Qualche settimana fa, in occasione di una “tre sere” dedicata ai suoi giovani, sul tema “La fede”, mi ha invitato ad offrire la mia testimonianza. Eravamo in quattro a dire come era nata la nostra fede, come era cresciuta, le difficoltà che avevamo incontrato e lo stato di salute attuale.

Io, ottantatreenne, ero il più vecchio, prete da più di mezzo secolo. Dopo di me c’era un impiegato di una fabbrica di Marghera, ormai in pensione, una buona quindicina di anni di meno, poi due giovani cresciuti da don Roberto, ambedue trentenni (uno vecchio scout, “quadro” della “Veritas” ed uno dell’Azione Cattolica, insegnante in una scuola delle superiori).

Il pubblico era costituito da circa 150 giovani, dai 15 ai 25 anni, attenti e silenziosi. Abbiamo offerto, tutti e quattro, la nostra testimonianza di credenti, con onestà e convinzione, tutti e quattro credenti e praticanti.

L’uomo maturo si è presentato come un vincenziano, impegnato ad essere vicino ai colleghi in difficoltà, testimone della fede in un mondo lontano, indifferente e spesso critico.

Il funzionario della Veritas ci ha raccontato come lo scoutismo l’aveva salvato e maturato alla fede.

L’insegnante ha letteralmente rubato la scena col suo discorrere scorrevole e piacevole, raccontando la storia sua e della moglie, sposi senza figli, che hanno adottato due ragazzine, una delle quali disabile, e l’altra fortemente compromessa a livello psicologico ed avevano accolto poi altri tre figli che il buon Dio, un po’ tardivamente, aveva aggiunto alle due prime adottate. E’ stata una bella testimonianza, una traduzione concreta e faticosa della fede.

Io ho arrancato – da sempre sapevo che questo tipo di interventi non mi sono congeniali – ma all’entusiasmo e all’impegno di don Roberto non potevo e non ho voluto dire di no. Comunque mi sono accorto che di fronte alle testimonianze pulite e semplici dei miei tre colleghi e al candore della splendida ed innocente platea dei ragazzi, la mia fede era molto più problematica, sofferta e messa a dura prova dalla cultura e dal pensiero corrente.

Penso senza presunzione d’essere più avanti, di star precorrendo i problemi che questi giovani, prima o poi, dovranno affrontare se vorranno che la loro fede sia credibile e feconda nel nostro tempo.

Mi auguro che incontrino chi li guidi a passare da un cristianesimo piuttosto formale e rituale ad una fede più adulta e in linea con i tempi nuovi.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Faccio un esempio. I paesi soggetti alla dittatura del proletariato erano vessati non solamente dalla classe politica che governava, ma pure da burocrazia che aveva raggiunto livelli parossistici. Basta leggere “La fattoria degli animali” di Koestler per averne una prova lampante. Purtroppo la mentalità e lo stile burocratico tipico dei Paesi dell’Est ha appiattito e mortificato anche l’amministrazione politica del nostro Paese che, fortunatamente, non ha fatto un’esperienza diretta di qualche dittatura.

La mentalità burocratica è giunta da noi come l’influenza asiatica o la spagnola, togliendo respiro e spazio vitale all’avventura e all’imprenditorialità. Quando qualcuno tenta di aprire una piccola azienda, s’impegna in una qualsiasi iniziativa, la burocrazia del Comune, della Provincia, della Regione, dello Stato e del parastato, appena se ne accorge lo blocca, l’avviluppa in una serie di norme, di adempimenti e di carte che se egli non è un eroe, è costretto a cedere o a sopravvivere miseramente.

Forse questa realtà funesta, ereditata dall’utopia marxista, che vedeva lo Stato come la nuova divinità, che doveva provvedere a tutto, ha influenzato soprattutto i giovani, ma anche i meno giovani che appaiono abulici e senza iniziativa.

Da qualche tempo sto osservando un signore, che credo sia uno dei tanti che non riesce a sopravvivere con la sua misera pensione, che s’è inventato un’attività per sbarcare il lunario. S’è preso un “Doblò” ed avendo capito le difficoltà degli anziani delle case di riposo di spostarsi con i mezzi pubblici, armatosi di pazienza, disponibilità, cortesia e generosità, trasporta gli anziani del “don Vecchi” e di altre strutture alle visite mediche, alle terapie, rappresentando un’opportunità quanto mai utile per gli anziani.

Io non so se servano permessi e quali, per fare questa attività, e neppure so se egli li possegga, ma sono certo che se la burocrazia se ne accorge renderà la vita dura, se non impossibile, a questo “libero imprenditore” che ha risolto il suo problema di vivere e quello degli anziani di spostarsi.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

I primi però non solamente non si arrischiano a proporre soluzioni positive ed invitare la gente alla sobrietà, alla buona volontà, ma neanche pare trovino il coraggio di invitare e spronare le parrocchie, gli ordini religiosi, le curie e la Chiesa in genere a darsi da fare, a condividere il benessere di cui godono con i poveri vecchi e nuovi e a promuovere tra i cristiani una coscienza solidale. I secondi poi, appartenenti quasi tutti alla “Casta”, percepiscono lauti stipendi, fruiscono di agevolazioni di ogni genere, sbraitano con tutta la voce che hanno in petto denunciando le evasioni fiscali, l’usura delle banche, la chiusura mentale degli avversari, mentre continuano ad intascare ed a trescare con ogni tipo di sotterfugio.

Pare che nessuno si sia accorto che i due milioni di extracomunitari che oggi vivono in Italia sono occupati in quei lavori che gli italiani non si degnano e non vogliono più fare.

Diciamocelo onestamente: in Italia c’è crisi, ma anche poca voglia di lavorare. I sindacati, che vivono lautamente sullo scontro sociale, sulle rivendicazioni salariali, sulla riduzione dell’orario di lavoro, hanno ormai passato una mentalità che in un mondo globalizzato non potrà mai reggere alla concorrenza dei cinesi, degli indiani ed in genere di tutto il terzo mondo o dei paesi dell’est d’Europa.

Pochi hanno l’onestà di denunciare che oggi si cercano quasi solamente lavori non faticosi, orari raccorciati, paghe alte, poca responsabilità, poco coinvolgimento sull’andamento delle proprie imprese. I sindacati pare che quasi siano impegnati a far fallire le imprese e ad impedire ogni provvedimento che richieda più serietà e più impegno per chi lavora.

A me vengono in mente anche altre soluzioni terra terra, per superare la crisi economica. Per esempio fare in modo che i condannati possano e debbano lavorare e far si che, pur lasciando loro una parte del guadagno, il resto vada alla società. Così pure che ci siano campi e laboratori per la rieducazione di chi si droga, sempre lavorando; che vengano tassati i ristoranti e gli alberghi di lusso, i possessori di auto con più di 1500 di cilindrata, gli alcolici, il fumo, i profumi, gli indumenti firmati, i palazzi e gli appartamenti di lusso, ecc. ecc.

Devo confessare che sono figlio di mia madre che diceva sempre: «Vorrei essere io al Governo!» e condivido fino in fondo la domanda desolata della signora Novello: “Per chi paghiamo il costo della crisi?”.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Ogni volta che mi imbatto in questa trasmissione mi pare di assistere a un duello all’arma bianca combattuto fino all’ultimo sangue. Ogni volta ho la sensazione di sentire il rumore delle sciabole che si incrociano, dei fendenti tirati con decisione per colpire mortalmente l’avversario, con colpi talvolta intelligenti e magistrali e talaltra furbi e bassi. E’ raro che gli interventi siano garbati, rispettosi, eleganti, attenti a cogliere i lati positivi del discorso dell’avversario; quasi sempre sono spietati e tesi a dare il colpo di grazia per stendere a terra il nemico.

Spesso intervengono esperti, che pur simpatizzanti dell’uno o dell’altro campo, sono i più rispettosi, ma i politici di mestiere mi appaiono quasi sempre crudeli e spietati; la provenienza e il mestiere che fanno sono quasi sempre qualificanti e ne seguono lo stile.

Qualche settimana fa l’argomento era la solita crisi economica e i rimedi da prendersi. Tra gli altri partecipava una docente universitaria, una donna capace, documentata, ricca di garbo e di signorilità, che espose le sue tesi in maniera lucida e convincente, ed un’altra signora proveniente invece dal sindacato. Quanto la prima era pacata e rispettosa, pur decisa a portare avanti le sue tesi, altrettanto la seconda mi è apparsa demagoga, faziosa, intransigente e pronta a lanciare lo slogan ad effetto.

Di certo ognuna portava un contributo e leggeva la realtà, seppur da angolature diverse, però ho avvertito una sensazione di fastidio e di rifiuto di fronte a quella rissosità e all’atteggiamento di costante polemica, che mi pare siano il peccato originale del sindacato.

San Francesco di Sales afferma che “la verità che non passa attraverso la carità finisce per non essere neppure verità”. E’ tempo che in Italia si apra una stagione ecumenica di dialogo pacato, costruttivo e rispettoso, se vogliamo aprire una stagione nuova in cui ognuno concorra positivamente al bene comune.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!

Spinto dalla curiosità e dall’interesse, ogni tanto sono tentato di leggere qualche pagina dell’uno o dell’altro volume, sperando di cogliere, con queste fugaci ed intervallate letture, il succo del testo. La lettura, perché sia proficua, esige però continuità ed attenzione.

Comunque per adesso sono attratto quanto mai dal libro “Foglie secche”, il volume che una mia “antica” ragazzina dell’asilo, ora validissima ricercatrice dell’università di Venezia, essendo esso esaurito, ha trovato il tempo e la volontà di fotocopiare, pensando che mi interessasse.

La lettura di questa specie di diario dell’arcivescovo Celso Costantini, letteralmente mi affascina, perché racconta la vicenda tragica della mia gente e della mia terra durante la prima grande guerra. La lettura si coniuga quanto mai con i racconti di mio padre, che visse sulle sponde del Piave le amare vicende del nostro Paese invaso dagli austriaci, poi, da profugo, nelle retrovie del fronte.

Quelle storie di guerra che mio padre mi raccontava e che io, bimbo, ascoltavo con avidità come fossero favole, sono descritte dall’alto prelato con penna puntuale e felice, inquadrandole da un punto di vista storico, sociale e religioso. Ora capisco più che mai il dramma dei miei genitori, dei miei nonni e della mia gente, provata dal turbine della guerra, ma che, nonostante tutto, era sana, religiosa, solidale. Ora capisco quanto fossero saggi, bravi i nostri vecchi preti, capaci di trasmettere la fede e la bontà.

Monsignor Costantini, uomo del suo tempo, trasuda di patriottismo ha una visione della guerra, come riscatto, occasione di rinnovamento civile e una missione quasi sacra che noi, a quasi un secolo di distanza, non possiamo più condividere. Però riesce a farci prendere coscienza di come il nostro Veneto fosse sano e attaccato a sacri valori, ora traballanti.

Se questo post ti è piaciuto, diffondilo!